🚶 진정으로 멀리 가고 싶다면, '마음의 그릇'부터 키워야 해요

1. 근시안적 생존에만 집착하다 보면, 먹고사는 일이 삶의 전부라고 착각하게 된다. 그러나 생존과 삶은 다르다. 삶에는 생존을 넘어서는 '여유'가 필요하다.

 

2. (독서 등) 당장 무용해 보이는 공부의 경우도 마찬가지다. 근시안적 유용성에만 집착하다 보면 결국에는 큰 쓸모로 이어질 공부가 존재한다는 것을 모르게 될 것이다. (월 천만 원 버는 방법을 배우는 게 성인이 되어서 배워야 할 전부는 아니라는 말이다)

 

3. 사회의 안전 비용도 마찬가지다. 화재가 매일 일어나는 것은 아니지만, 소방관들은 혹시 일어날지도 모르는 화재에 (늘) 대비한다.

 

4. 거리의 치안을 유지하는 일도 마찬가지다. 당장 사고가 일어나지 않더라도, 혹시라도 일어날지 모르는 상황에 대비해야 한다.

 

5. 당장의 쓸모에만 연연하는 사람들은 그런 식의 대비가 낭비라고 생각할지도 모른다. 그러나 멀고 쓸모없는 근심을 통해서 재난을 미연에 방지하기도 한다.

 

6. (이처럼) 당장은 불필요해 보이는 안전 비용을 지출함을 통해, 실제 시민들이 누리는 공간은 그만큼 넓어진다. 사는 동네의 치안이 불안하다고 느끼면, 몸은 움츠러든다.

 

7. (당장의 이익을 지키기 위해) 타인을 혐오한다면, 정작 움츠러드는 건 자신의 마음이다.

 

8. 환대가 사라지면, (사람들이 가진 마음이 크기가 작아지면) 세계는 쪼그라든다. 분별없이 혐오하는 순간, 분별없이 시기하는 순간, 분별없이 경멸하는 순간, 분별없이 비방하는 순간, 분별없이 배척하는 순간, 이 세계는 시시각각으로 쪼그라든다.

 

9. (그러면) 결국 (우리는) 자기 한 몸도 가눌 데가 없는 사회에서 살게 되고 만다. (각자도생의 시대가 펼쳐지는 것이다)

 

10. (다시 말해) 태어나서 늙어 죽을 때까지 목전의 실용성에만 연연한 대가는 협소한 사회 속에서 졸렬한 인생을 살아야 한다는 것이다.

 

11. (그러니) 관처럼 좁은 방을 벗어나 멀리까지 항해하는 커다란 배를 타고 싶거든, 먼 미래까지 감당할 수 있는 인재를 만나고 싶거든, 좀 더 깊고 큰 실용성을 맛보고 싶거든, 진정한 실용성이 무엇인지를 새삼 묻고, 일견 무용해 보이는 일에도 몰두해 보라. (그렇게 마음의 그릇을 키워보라)

 

12. “남아 있는 실용성이 얼마나 된들, (마음이 좁으면) 무슨 쓸모가 있을 수 있겠는가?”

 

 

원문

https://n.news.naver.com/mnews/article/023/0003747021?sid=102&fbclid=IwAR14N2r7xV-Nr9JgEpDISjUgSqRfWmocJ0i45WLj3bPa0XatnRzdunfDGfE

 

요약 출처

https://stibee.com/api/v1.0/emails/share/HLoW-obgVdxszxHJy0TbC9m5CZgqlH0=